龍盤(pán)山陵園：非遺傳承人領(lǐng)唱“悼亡歡”
在太平鎮(zhèn)龍盤(pán)山侯信烈士陵園，莊嚴(yán)肅穆的烈士紀(jì)念碑前，柳州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“柳州山歌（太平壯歡）”代表性傳承人與太平壯歡隊(duì)歌師肅立。他們一改競(jìng)技時(shí)的激昂，轉(zhuǎn)而用深沉悠長(zhǎng)的“悼亡歡”曲調(diào)，即興創(chuàng)編“龍盤(pán)山上埋忠骨，壯歡一曲慰英魂”等唱詞。在傳承人的領(lǐng)唱下，現(xiàn)場(chǎng)干部群眾齊聲應(yīng)和，將傳統(tǒng)的靜默瞻仰升華為一場(chǎng)極具壯鄉(xiāng)特色的聲音儀典，寄托對(duì)侯信烈士血灑高壘嶺的深切哀思。
侯信故里：歌師即興編唱“時(shí)政歡”
隊(duì)伍隨后來(lái)到侯信烈士故居（龍興村下良屯）侯信雕像前。作為柳北地區(qū)第一支武工隊(duì)“江猛”創(chuàng)建者之一的出生地，這里承載著“全村革命”的紅色記憶。歌師們觸景生情，將侯信組建武工隊(duì)、太平圩戰(zhàn)斗的史實(shí)編入新詞，用高亢嘹亮的“時(shí)政歡”唱響“紅色血脈代代傳”的誓言。故居內(nèi)靜態(tài)的歷史陳列與雕像前動(dòng)態(tài)的非遺歌聲交織，讓紅色精神在“見(jiàn)子打子”的即興傳唱中變得可感可觸。
以歌為媒：讓紅色記憶“活”起來(lái)
“壯歡”是柳城太平鎮(zhèn)流傳千年的聲音化石，講究腰腳韻，出口成章。此次活動(dòng)特邀非遺傳承人主導(dǎo)，廣西壯歡歌王通過(guò)“陵園追思+故居傳唱”的閉環(huán)路徑，不僅提升了祭掃活動(dòng)的文化厚度，更讓自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目成為愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活載體。用壯語(yǔ)山歌講好本土英雄故事，正是紅色基因與民族文化在新時(shí)代的深度融合與生動(dòng)實(shí)踐。
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圖文來(lái)源：中共柳城縣委宣傳部 ? ?柳城縣融媒體中心 ?
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